關西鄭氏祠堂

縣(市)定古蹟
在建築形式上，正身大門入口處採塔壽（凹壽面），門上題「滎陽世第」堂號，兩側有「祇父恭兄即是祖宗肖子、光前啟後便成天地完人」對聯。正廳供奉祖先牌位，神龕上懸掛「帶草衍派」匾額，正廳兩側牆面開有西式洗石子拱門，神龕台座亦以洗石子處理，為昭和二十三年（ 1948 ）修繕時所加，反映當時的營建技術，神龕下方設有土地龍神香位，為客家建築特色之一。
祠堂正立面材料使用主要為紅磚與石材，牆基皆以石砌成，塔壽柱之琴腳（櫃檯腳）是唯一加雕刻的部份，牆面以紅磚平磚順砌；內部隔間及背面部份牆體則為泥磚造，卵石基腳，外牆以穿瓦衫保護，以防止雨水侵蝕牆身。
鄭氏祠堂於興建時紅磚均特別過油處理，故磚色特別紅，是一大特色。祠堂前方的天井以卵石鋪地，建築整體樸實無華，並未有過多的裝飾，而是以合宜的比例，高聳的翹鵝來塑造莊重的建築氣氛，充分表現出客家建築的特色。
關西鄭氏祠堂位在關西鎮市區偏北的山麓，以向天公山為屏，朝向關西的鳳山溪流河谷。鄭家的堂號為滎陽堂，不過鄭氏祠堂卻以「帶草衍派」自居，相傳鄭家大陸祖先某年參加科舉考試時，祖宅四周的一種植物「書帶草」長得很茂盛，放榜後果然高中，後代子孫因此以「帶草衍派」自稱。
相傳鄭氏祠堂創建之初，地理師建議採「丑山兼艮」，即略偏北的風水坐向，主財運亨通，但家族決議改採「艮山兼丑」，即坐東北朝西南的坐向，主文運，可見鄭氏家族重視科舉，培育子弟之用心。

如欲參觀請洽鄭吉慶管理委員會（03-5870102）

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關西鄭氏祠堂大門，拍攝於2011/12/11


關西鄭氏祠堂正廳與左右護龍，拍攝於2011/12/11


關西鄭氏祠堂正廳與門額上書有"滎陽世第"，拍攝於2011/12/11


關西鄭氏祠堂內埕，拍攝於2011/12/11，為鵝卵石鋪砌而成。


關西鄭氏祠堂正廳屋簷的裝飾，拍攝於2011/12/11


關西鄭氏祠堂左右護龍馬背上的裝飾，拍攝於2011/12/11


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