直轄市定古蹟
天壇現址傳說明永曆15年(西元1661年)2月,鄭成功來台驅荷後,奉明正朔,因地制宜,築壇祭告天地之所,故稱為天公壇(另一說為非官設,由民間設壇者)。在此東北側,利用原為中國醫館者充做救護站址處,並於同年4月,將其地改建為供奉明朝守護神玄天上帝的廟宇(現在的北極殿),「以為此邦之鎮」。他們就是道教最尊崇的天公(天君)玉皇上帝(天公壇)及玄天上帝(上帝廟、真武廟、北極殿),最初奉祀於本市市中心最高地勢之鹫嶺小丘上形成的天公壇及大上帝廟。可知當時是利用廣埕作為露禱植福祭典之所,每年於玉皇上帝聖誕,設廠於埕西奉行祭祀;由官民合祭、公祀募捐應可足以建壇廟,但可能因已有大上帝廟,故一直以聖爐為壇,爐下輪流值東,供奉於附近的民宅而已。清康熙22年(西元1683年),施琅攻佔臺灣後,府城人士困於政治環境,且贊成建壇廟的人又少,故均採以聖爐輪值方式管理。直到道光年間主事人為便於集中祭祀,暫時借用埕東吳姓民宅前堂,以安聖爐,雖可為香火一時之宜,但竟循為例行而忘卻建壇之事,甚至屢議不決而作罷,但仍為台灣天壇之肇始。一直到清咸豐4年(西元1854年)吳氏後裔欲出售其宅邸時,才由官民共同集資購置該宅地興建廟宇,並於同年8月動工興建,經過半年時間即完工。於民國72年(西元1983年)列入第三級古蹟,分別於民國92年(西元2003年)及民國95年(西元2006年),依序進行三川殿及正殿修護,為今日所見之天壇。
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外觀,拍攝於2014/10/11
三川殿外側兩座石獅,拍攝於2014/10/11
三川殿大門,拍攝於2014/10/11
三川殿大門門額懸掛"天壇"牌匾,拍攝於2014/10/11
三川殿大門兩側石獅,拍攝於2014/10/11
三川殿大門兩側石雕,拍攝於2014/10/11
三川殿龍門,拍攝於2014/10/11
三川殿虎門,拍攝於2014/10/11
三川殿梁柱雕刻,拍攝於2014/10/11
正殿,拍攝於2014/10/11
正殿間左右兩側小門上的題字,拍攝於2014/10/11
三川殿與正殿間左右側通道,拍攝於2014/10/11
廟前擋牆,拍攝於2014/10/11
"一"字匾,拍攝於2014/10/11
各式牌匾,拍攝於2014/10/11
台灣首廟天壇解說牌,拍攝於2014/10/11
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